أثار انتشار الكتابة في بادية بين الشام والجزيرة العربية قبيل الميلاد وبعده دهشة الباحثين. فلدينا عشرات الألوف من النقوش التي نُقشت على الحجر بين شمال السعودية وشمال شرق الأردن وجنوب سوريا. وقد كتبها...
لم تكن فكرتنا الرومانسية عن الفراشة موجودة في الماضي. فالفراشة لم تكن كائناً سماوياً لطيفاً بجناحين ملونين. بل كانت رمزاً للجهل والطيش، يُضرب بطيشها المثل: «أطيش من فراشة»، يقول المثل. ويقال أيضاً في...
لدينا نقش أموي محير على ختم رصاصي من فلسطين. فقد وردت فيه جملة قُرئت على أنها تقول «سخرة فلسطين». نشر الختم المختص بالعملات القديمة الباحث توفيق إبراهيم في إطار ورقة خصصها له بعنوان: «فلسطين الأموية:...
يقول أبو العلاء في بيتين معروفين له:وَالحتف أيسر والأَرواح ناظرةطلاقَها من حليلٍ طالَما فُرِكاوَالشخص مثل نجيب رام عنبرةمن المنون فلمّا سافها بَرَكاالبيت الأول يتحدّث عن الموت باعتباره طلاقاً، فض...
كان عند النبي موسى مشكلة في النطق. يظهر هذا في التقليد التوراتي والتقليد الإسلامي. ففي التوراة جاء أن موسى أغلف الشفتين: «فكيف يسمعني فرعون وأنا أغلف الشفتين» (خروج 6: 12). وتتضح هذه الغلفة على أنها...
لا نجد في المصادر العربية تحديداً مؤكداً لمعاني كل أسماء أصابع اليد الخمس. الإصبع الوسطى وحدها التي تملك اسماً بمعنى واضح ومؤكد. فالاسم آت من توسطها للأصابع الخمس. أما الباقي، فغير مؤكّد المعنى. في...
لدينا فقرة مثيرة من السيرافي في كتاب رحلات أبي زيد السيرافي. والسيرافي مؤرخ وجغرافي، كلِّف بتحرير كتاب رحلة «سليمان التاجر» إلى الهند والصين، فحرره مضيفاً إليه فصولاً. وقد صدر الكتاب بتحقيق تيم...
في سياق وصف النبي محمد للأنبياء في حديث الإسراء والمعراج، وصف النبي موسى بأنه مقلص الشفتين: «قال: أما عيسى ففوق الربعة، عريض الصدر، ظاهر الدّم، جعد الشعر، تعلوه صهبة، كأنه عروة بن مسعود الثقفي. وأما...
الإسلام شرعة إبراهيمية. لذا ففهمُ الأدب الإبراهيمي في القرآن وخارجه، أمر مهم لفهم الإسلام وبداياته. وإبراهيم في الإسلام «خليل الرحمن»، أي عملياً «خليل الله»، بمعنى صديقه وصاحبه ورفيقه. واسمه يعكس هذا...
ما زال بإمكان المرء أن يثير تساؤلات حول معنى آية سورة النحل:«وضرب الله مثلاً قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغداً من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون»...
يُفترض أن زهرة التوليب تركية الأصل. فقد أخذ الأوروبيون هذه الزهرة البرية من تركيا العثمانية، ثم فعلوا بها الأعاجيب. وبناء على الفرضية السائدة، يقال لنا أيضاً إنّ الاسم توليب Tulip تركي، أتى من الكلمة...
(في مناسبة صدور مجموعتي الشعرية الجديدة «زراوند»، هذه مادة كنت كتبتها في محاولة لتتبّع مساري الشعري من خلال عناوين مجموعاتي الشعرية الأولى الخمس).لم تكن علاقتي بالشعر سهلة أبداً في بدء حياتي...
ورد ذكر النبي إدريس في القرآن مرتين: الأولى في سورة مريم: «واذكر في الكتاب إدريس إنه كان صدّيقاً نبياً. ورفعناه مكاناً علياً» (مريم 57:56) والثانية في سورة الأنبياء: «وإسماعيل وإدريس وذا الكفل كلٌّ...
معروفة جيداً «قصة سنوهي» المصرية الفرعونية القديمة، التي أُلفت في حدود 1875 ميلادية كما يعتقد. ولدينا عدة نسخ من هذه القصة من أوقات مختلفة. فقد كانت قطعة أدبية واسعة الانتشار على مدى ألف عام. ويختلف...
وردت جملة العنوان أعلاه في سورة الأعراف: «إن الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سَمِّ الخِيَاط» (الأعراف: 40). ومعنى الجملة العام:...
في عام 1979 اكتُشف نقش عربي - نبطي يحوي في ما يُعتقد بيتين من الشعر العربي. وقد وقّته ناشروه بنهاية القرن الأول الميلادي وبداية الثاني (بين 80-125 م). بذا فهو يقدّم لنا أقدم نصّ شعري عربي قبل الإسلام...
ثمة صنم عربي يدعى شمس. وهو صنم شهير، وإن كنا لا نملك صورة له. وقد تسمت باسمه قبائل وبطون عربية من بينها بنو أمية بن عبد شمس: «شمس: صنم قديم. وعبدُ شمس: بطن من قريش، قيل: سموا بذلك الصنم» (لسان...
هذا مثل «يضرب في الكرم والجود». فهو يعني حسب المفسرين: أشد كرماً من مطاعيم الريح، أو أكثر إطعاماً منهم. فالقرى هو إطعام الآخرين كرماً. أما مطاعيم الريح فهم، كما يخبرنا المفسرون إياهم، أناس كانوا...
لو سألتَ أحداً: متى بدأت الكتابة؟ فسيكون جوابه هكذا: بدأت الكتابة في سومر في جنوب العراق حوالى 3300 قبل الميلاد.
وربما قال لك إنها بدأت في مصر بحدود 3000 قبل الميلاد. وهذا الجواب غير صحيح إطلاقاً....
بدأ ابن وحشية كتاب «الفلاحة النبطية» بشجرة الزيتون: «واعلموا أنني بدأت بذكر شجرة الزيتون، قبل دخولي في الكتاب، لعلة بقائها، فإنها أبقى النبات كله، فيما يلينا. فلذلك أضافها قُدامانا إلى زحل، وقوم منهم...
اكتشف ناووس الملك أحيرام، ملك جبيل، عام 1923 على يد بيار مونتي. وعلى الناموس نقش يتألف من قسمين: قسم على الناووس، وقسم آخر على غطائه. القسم الأول، وهو الأقصر، يخبرنا أن إتوبعل ملك جبيل صنع هذا...
القول أعلاه هذا مثل شهير جداً. وهو يبدو واضحاً شديد الوضوح في معناه بالنسبة إلى المصادر العربية المتأخرة. فالكفر فيه يلعب بوضوح ضد الإيمان. يقول بيت شعر متأخّر معروف:«وغرّتني صلاة أبي حبيب يصلي وهو...
كانت الحلي الذهبية تُستخدم في الماضي كرقية للشفاء من لدغات الأفاعي. وخذ هذا الدليل من شعر للنابغة يعتذر فيه للنعمان ابن المنذر في قصيدة مشهورة:فبتّ كأني ساورتنـي ضـئيلة من الرقش في أنيابها السم...
لدينا في التراث الجاهلي ثلاث نساء شهيرات يوصفن بأنهن زرقاوات: زرقاء اليمامة، الزبّاء، والبسوس: «كانت اليمامة زرقاء، وكانت الزباء زرقاء، وكانت البسوس زرقاء» (الميداني، مجمع الأمثال). فمن هاتيك النسوة؟...
يعتقد كثير من الباحثين أن الزبّاء التدمرية هي ذاتها زنوبيا ملكة تدمر النبطية التي قضى على ملكها الرومان. أنا أختلف مع هذا بشدة. فليس هناك رابط حقيقي بين الملكة النبطية (بت زباي) وبين الزباء الأسطورية...
حدثتنا المصادر العربية عن جماعة من سكان البحرين في بداية الإسلام تدعى «الأسبذيين». ويفترض أن الرسول كتب عهداً لواحد من زعماء هؤلاء في «هجر» يدعى المنذر بن ساوي. وقد اختلف بشدة حول أصل اسم الأسبذيين...
لعل الآيات 1-5 من سورة العاديات هي الأشد غموضاً في القرآن كله: «والعاديات ضبحاً. فالموريات قدحاً. فالمغيرات صبحاً. فأثرن به نقعاً. فوسطن به جمعاً».إنها اللغز المطلق تقريباً.وقد انقسم القدماء بشأن...
جاء في قصيدة للشماخ بن ضرار:وماءٍ قد وردتُ لوصل أروى عليه الطير كالورق اللّجينذعرتُ به القطا ونفيتُ عنهمقام الذّئب كالرّجل اللّعـينوقد اختلف حول ما هو «الرجل اللعين» في البيت الثاني. والغالبية على...
تقول العرب في مثلها الشهير: أشغل من ذات النحيين.وذات النحيين يا سادة، امرأة جاهلية حملت نحيين (إناءين) من عسل ومضت تبيعهما. وفي الطريق صدفها رجلان أبديا رغبة في شراء العسل. طلبا منها أن تفتح نحياً،...
في بحث سابق لي، نشرت مختصراً عنه في ملحق «كلمات»، أوضحت أنّ «الأميين» ليسوا مشركي مكة أو مشركي العرب. كما أن المصطلح (أميين) ليس نقيضاً لمصطلح «أهل الكتاب»، كما تعتقد الغالبية الآن، بل هو مصطلح يشير...
نشرت في ملحق «كلمات» السبت الماضي (31/08/2019) نقشاً كُتب فوق مغارة قرب مدينة جبلة في شمال سوريا، يقول: «أنا محمد رسول الله». وقد افترضت أن هذا توقيع النبي محمد بخط يده في إحدى رحلاته التجارية إلى...
هذا نقشٌ خاص ومميز. إذ يبدو أنه كُتب بيد النبي محمد. نعم، بيد النبي ذاته في ما يبدو. قبل هذا النقش، كان هناك نقش واحد فقط يُحتمل أن يكون كُتب بيد النبي. وقد عثر عليه في جبل سلع في المدينة المنورة....
الميسر لعبة مقامرة تقوم على نحر جزور، أي ناقة أو بعير، والمراهنة على لحمه بالقِداح، أي بالسهام التي لا نصل لها. يقسم اللحم إلى سبعة أكوام. ويشارك في المقامرة سبعة لاعبين يتقامرون على أكوام سبعة منها....
حين كان ماء البداة المسافرين في الصحراء ينفد، كانوا يلجأون إلى وسائل لا تصدق لحفظ حياتهم. مثلاً كانوا يعمدون إلى طعن بعير في لبّته، ويجمعون دمه في إناء تحتها. ثم يجدحون هذا الدم، أي يحركونه بالعصا...
عند الغالبية الساحقة من الناس، اليهود هم بنو إسرائيل. وخذ كمثال على هذا ما جاء عند كاتب معاصر: «اليهود هم بنو إسرائيل» (السيد سابق، «اليهود في القرآن»، الفتح للإعلام العربي، القاهرة، 1994، ص 5). وكما...
قصر عمرة، أو قصير عمرة، منشأة أموية في البادية الأردنية على بعد 80 كيلومتراً شرقي العاصمة عمّان. وهي في الواقع مجمع يضم قصراً، وبرج مراقبة، وحماماً، ونظاماً مائياً. وعلى جدران الحمام والقصر، هناك...
ليس هناك نقوش رسمية في الهرم الأكبر من أيام إشادته. هناك فقط غرافيتان (مخربشتان) أو ثلاث يُعتقد أن بعض العمال الذين شاركوا في بناء الهرم كتبوهما وذكروا فيهما اسم «خوفو» الفرعون الذي يفترض أنه بنى هذا...
دوّخ غموض الآية 37 من سورة الرحمن (فإذا انشقتِ السماء فكانت وردةً كالدِّهان) الجميع قديماً وحديثاً. فلم يكن ممكناً الوصول إلى اتفاق على معنى جملة «وردةً كالدِّهان» فيها. أما الشعراء والأدباء...
اكتُشفت مسلة «مسلة ميشع» أو «حجر مؤاب» في ذيبان في الأردن بعد منتصف القرن التاسع عشر. وهي موجودة الآن في متحف اللوفر في باريس. وتوجد نسخة مصنوعة منها في المتحف الأردني. ويفترض أن نصها يعرض الأحداث...
هناك من يعتقد أن الهوية الفلسطينية كانت، بالأساس، ردّ فعل على الحركة الصهيونية. وهو ما يعني أنها وليدة هذه الحركة، وإن كانت وليداً مضاداً لها، وأنها حديثة جداً. وهو ما أشار إليه أحد الكتاب الصهاينة...
أثارت آيات سورة يوسف، التي تتحدّث عن بيعه، اضطراباً عظيماً عند المفسرين واللغويين: «وجاءت سيارة أرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يا بشرى هذا غلام وأسرّوه بضاعة والله عليم بما يعملون. وشروه بثمن بخس دراهم...
تحدثنا في المادة السابقة عن الخلاف الايديولوجي بشأن جبريل وميكائيل بين اليهود والمسلمين. أما الآن، فنعرض لمسألة خلافية أخرى تتعلق بالجمل. من الواضح أنَّ اليهودية على علاقة بالجمل. من أجل هذا، فاليهود...
وردت الأخبار عن الجدل الإسلامي اليهودي حول جبريل في سياق تفسير الآيتين: «من كان عدواً لجبريل، فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقاً لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين. من كان عدواً لله وملائكته ورسله...
لدينا خبر غريب عن يوم وصول الرسول مهاجراً إلى يثرب. وهو خبر يكشف فهم يهود يثرب لطبيعة الديانة المحمدية. إنه «خبر بني قيلة» الشهير جداً، الذي أثار اضطراب القدماء، ولم يفهمه المحدثون أيضاً. فإذ كان...
لم يكن المسجد الأقصى، قبلة الإسلام الأولى، النقطة الوحيدة التي ربطت بين الإسلام المبكر وفلسطين. إذ تخبرنا المصادر العربية عن وجود شخصيات مهمة في الحلقة القريبة من الرسول في يثرب. فقد أخبرتنا مصادر...
أهرام الجيزة الثلاثة هي قصة أصحاب الكهف القرآنية. في القرآن طُرحت بالكلمات، وفي الجيزة طرحها المصريون القدماء بالحجر، بالمعمار. نعم، هكذا مباشرة. وهذا يعني أن أصحاب الكهف على علاقة بديانة الأهرام،...
أثار حديث منسوب للرسول عن حضوره، وهو فتى، لاجتماع «حلف المطيبين» الاضطرابَ لدى القدماء، وما زال يثيره لدى المعاصرين: «شهدت مع عمومتي حلف المطيبين فما أحب أنّ لي حمر النعم وإني أنكثه» (صحيح ابن حبان)....
الجملة أعلاه حديث نبوي مبهم وغريب اللفظ، روي على وجوه عدة إضافة إلى الوجه أعلاه: «لست من دد ولا دَدُ مني»، «لست من دَدّ، ولا الدد مني»، «ما أنا من ددي، ولا ددي مِنّيَة». والاتجاه العام أنّ «الدد» في...
«مُضَرِّط الحجارة» واحد من أغرب الألقاب التي حملتها شخصية جاهلية على الإطلاق. أما الشخصية التي حملته، فهو الملك الشهير، شبه الأسطوري: عمرو بن المنذر بن ماء السماء اللخمي صاحب الحيرة. وهو ينسب إلى أمه...
جاء في سورة القصص: «وما كنت بجانب الغربي إذ قضينا إلى موسى الأمر وما كنت من الشاهدين» (سورة القصص: 44).وقد ألغزت جملة «بجانب الغربي» على المفسرين القدماء، وأثارت اضطرابهم. وكل ما تمكنوا من الوصول...
وصف أوكتافيو باث يوماً شِعر روبيرتو خواروث (1925-1995)، شاعر الأرجنتين الأعظم بعد بورخيس بما يلي: «إنّ كل قصيدة من قصائد خواروث هي بلورة كلامية مدهشة: اللغة عنده تُختزل إلى نقطة من الضوء». روبرتو...
لدينا شخصية عربية ميثولوجية قديمة تدعى «سعد القرقرة». وهي على علاقة بالشخصية الشهيرة جداً في التاريخ الأدبي «النعمان بن المنذر». إذ يقال لنا بأنّ سعداً كان أخ النعمان غير الشقيق. لكن هناك من يقول إنه...
في يوم بارد من شتاء عام 1981، انطفأت عيون سهراب سبهري (١٩٢٨)، إحدى أيقونات الشعر الفارسي الحديث بعد صراع طويل مع مرض اللوكيميا في مدينته الأم كاشان القائمة على طرف الصحراء. مدينة أحبها سهراب إلى درجة...
يقول المثل عندنا: «ع الوعد يا كمّون».وثمة أصل فصيح لهذا المثل يعود إلى العصر العباسي على الأقل. لكن لعله أقدم من ذلك، كما قد تشير بعض الدلائل. وهناك عدة صيغ للمثل في المصادر العربية: أماني الكمون،...
يدعى الثالوث المكي: اللات والعزى ومناة باسم «بنات الله». وقد فهم الباحثون الغربيون، وتبعهم في ذلك الباحثون العرب، من هذا الاسم أن هذا الثالوث مؤنث كله، أي إنه مكوّن من إلهات مؤنثات. غير أن الحقيقة...
العنوان أعلاه مثل جاهلي واضح لا خلاف على لفظه ولا على معناه، وليس له قصة. وهو يُضرب في الشيء الممتنع. يقال: لا أفعله حتى يحن الضب في إثر الإبل الصادرة. والحنين صوت التشوق. يقال: حنت الناقة إثر ولدها....
الأمر الذي لا يعرفه كثيرون أن هناك إلهاً فينيقياً باسم «إسرائيل». هذا ما أخبرنا به سنخوناثان في كتابه عن تاريخ الفينيقيين، الذي ترجمه إلى اليونانية فيلو الجبيلي. الكتاب لم يصلنا بالطبع، لكن فقرات منه...
الجنوب ميثولوجيا مقرّ السعادة، لأنه مقر الانبعاث والتجدد. وهو يتمثل في السماء بنجوم برج الجوزاء (الجبار) وما حولها، أي كوكبة الكلب الأكبر، التي تضم نجم الشعرى اليمانية، إضافة إلى سهيل اليماني الذي...
هل ثبتت في يوم من الأيام صحة نظرية المركز والأطراف في الأدب والفن والثقافة؟ هل قدم المستَعمِر إلى بلادنا وإلى الأصقاع الأخرى في أميركا الجنوبية وأفريقيا وجزر أوقيانيا والمحيطات، حاملاً إليها الأنوار...
يقول الإصحاح السادس والعشرون من سفر التثنية على لسان موسى ما يلي: «ثم تصرخ وتقول أمام الرب إلهك. أرامياً تائهاً كان أبي، فانحدر إلى مصر وتغرب هناك في نفر قليل فصار هناك أمة كبيرة وعظيمة وكثيرة»...
عندما سلّم يهوذا المسيح لقتله، حصل منهم على ثلاثين من دراهم الفضة كما يروي لنا إنجيل متى: «حينئذ لما رأى يهوذا الذي أسلمه أنه قد دين، ندم ورد الثلاثين من الفضة إلى رؤساء الكهنة والشيوخ قائلاً: قد...
أثارت الآية 13 من سورة الرعد: «أفلم ييأس الذين آمنوا أن لو يشاء الله لهدى الناس جميعاً» الجدال منذ البدء. وقد تركز الجدال حول كلمة «ييأس». ففي السياق الذي هي فيه، بدا للجميع تقريباً أنها تعني: «يعلم،...
ما هو السر الذي يجعل من روايات مثل «دون كيشوت» (ثرفانتيس) و«موبي ديك» (ملفيل) و«المحاكمة» (كافكا) و«الفهد» (لامبيدوزا) وأعمال بورخيس وكونراد ونابوكوف، تحفاً أدبية عظيمة لا يتلفها الزمن؟ هل يمكننا...
تذكرون آيات سورة مريم التي حملت من روح الله، ووضعت حملها تحت النخلة: «واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكاناً شرقياً. فاتخذت من دونهم حجاباً فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشراً سوياً. قالت إني...
آلان باديو المولود عام ١٩٣٧ في المغرب، هو من دون شك أحد أبرز وجوه الفلسفة الماركسية المعاصرة في الوسط الثقافي الفرنسي والعالمي. «الماوي المثير للجلبة» في وسائل الإعلام، خصص منذ سنوات كتاباً لوصف...
لا علم لي بمن الذي اخترع فكرة أن كلمة «الغَوْل» العربية تعني الخمرة، وأنها أصل كلمة alcohol الإنكليزية. لكنني أعلم أنها فكرة خاطئة. فالكلمة الإنكليزية إن كانت ذات أصل عربي، فهي ماخوذة من كلمة...
«ما أغرب سلوك النقاد الفرنسيين ـــ والأوروبيين عموماً ـــ تجاه كُتبنا. إنهم لا يقيّمون الواحد منا أبداً، من منظور بريء، بوصفه إنساناً يكتب، بل ينظرون إليه بوصفه مغاربياً يجب عليه أن يبرّر، في كل سطر...
كانت خطبة حجة الوداع حدثاً تأسيسياً في الإسلام. صحيح أن ذكراها ترسخت كخطبة وداعية للرسول الذي تنبأ فيها برحيله القريب إلى ربه: «لعلي لا أراكم بعد عامي هذا»، لكن الوداع لم يكن جوهرها، بل البدء...
لدينا هذان النقشان من منطقة المدينة المنورة. وحسب ناشرهما فهما يعودان للفترة الإسلامية المبكرة. أما الناشر فهو الحساب التالي على تويتر: نوادر الآثار والنقوش ويبدو لي أن قراءة صاحب الحساب للنقشين...
في اللحظة التي اكتشف فيها الشاعر السوريالي والممثل والناقد والمخرج الفرنسي انتونان آرتو (١٨٩٦-ـ١٩٤٨) مسرح بالي الاندونيسي عام ١٩٣١ أثناء فعاليات «المعرض الاستعماري الدولي» في باريس ووسط دعوات رفاقه...
يدعو العرب سهيل اليماني باسم «كوكب الخرقاء». وهم يعنون: صاحب الخرقاء، أو الكوكب المرتبط بالخرقاء. وهناك شاهد شعري شهير على هذا اللقب: إذا كوكب الخرقاء لاح بسُحْرةسهيلٌ، أذاعتْ غزْلها في القرائبوقالت:...
تعرفون الجدال الذي جرى طوال 1400 عام - وما زال يجري حتى الآن- حول آيتي سورة المدثر: «كأنهم حمر مستنفرة، فرت من قسورة» (المدثر: 50-51). وقد جرى الجدال بشكل خاص حول كلمة «قسورة» الغامضة التي وضعت...
اللقاء مع نص اليابانية يوكو أوغاوا (١٩٦٢)، إحدى العلامات الروائية الفارقة والأكثر فرادة في عالم اليوم، هو أشبه بالصدمة التي ستلازمنا طيلة حياتنا كقرّاء ومتذوقين للأدب. بعض كتب أوغاوا مثل «حوض...
«هذا حظ جد من المبناة» هذا مثل جاهلي متفق على نصه، متفق على قصته. ويضرب في براءة الساحة والذمة، وفي حزم المرء في تحديد ما له وما عليه. وقصة المثل فيها قدر لا بأس به من الغرابة:«زعموا أن رجلاً من عاد،...
قَدم عتيق رحيمي (١٩٦٢) لاجئاً إلى فرنسا من بلد «كل يقاتل فيه ليكون غازياً، وحين يقتل يتحول إلى شهيد»: حكايات «الملا سعيد مصطفى» تبدو كيدٍ تمتد من الغيب لحفيده الغارق في رعب المقتلة الأفغانية في «ألف...
تنسب إلى الحطيئة، جرول بن أوسٍ، الشاعر المخضرم، الجاهلي الإسلامي، وراوي زهير بن أبي سلمى، وصية هي أغرب وصية تقدم بها شاعر عربي، بل ربما أغرب وصية قدمها شاعر في التاريخ على الإطلاق. ويمكن للمرء أن يشك...
لدينا بيت شعر ساخر شهير جداً، يقول:«كأنهم والماء من حولهمقوم جلوس حولهم ماء»وهو في ما يُفترض بيت من قصيدة لعلي بن سودون الجركسي اليشبغاوي القاهري من القرن الرابع عشر الميلادي. والأبيات أدناه تشكل...
إلى جانب جان جينيه (١٩١٠ ـ ١٩٨٦) بنصه المذهل (أربع ساعات في شاتيلا) الذي يبدو كأنه كُتِب بالدم، وقف جيل دولوز (١٩٢٥ ـ ١٩٨٥) دون مواربة في صف الشعب الفلسطيني وحقه في الوجود، مفنداً الكليشيهات...
كلّنا يعرف المثل الشهير المنسوب لامرئ القيس: «اليوم خمر، وغداً أمر»، فهو علامة في الوعي العربي المثقف.وقد فهم تاريخياً هكذا: «اليوم استرسالٌ ولهوٌ، وغداً الجد والتشمير» (العسكري، الأمثال)، أي إنه قول...
«إذا متُّ اتركوا الشرفة مفتوحةالطفل يقضم الليمون (من شرفتي أراه)الحصّاد يقطع رؤوس سنابلهإذا متّ اتركوا الشرفة مفتوحة».شهر واحد قبيل وفاته، ووسط نصيحة الأصدقاء له بالفرار من الحرب الأهلية الإسبانية...
لدينا أدناه ثلاثة ثواليث مكونة من ذكر وأنثيين:1- إيزيس، نفتيس، أوزيريس2- الشعرى العبور، الشعرى الغميصاء، سهيل اليماني3- راحيل، ليئة، يعقوب4- هاجر، سارة، إبراهيمويمكن القول إن هذه الثواليث كلها ذات...
تُشَكِّلُ الكتابة الآلية écriture automatique المجال الخصب لتوليد الصور الشعرية السريالية، حيث لا يقوم بروتون، هنا، فقط برص الصور، وإنما يخلق لها قالباً جُمَلِيّاً، نحوياً، تُنَظَّمُ فيه عبر تسلسل...
هناك رابط ما بين الإسلام ونجمة الزهرة. يتضح ذلك من حقيقة أن يوم المسلمين المقدس من بين أيام الأسبوع هو يوم الجمعة، الذي هو يوم الزهرة: «رب يوم الجمعة الزهرة» (ابن المطهر، البدء والتاريخ). يضيف إخوان...
