لنعترِف بأنّنا لم نحاول تغيير المجتمع!

في البدء ينبغي التأكيد على أن الفكر هو مجال حر،ّ هو تداول للأفكار والمبادئ التي قد تُترجم على أرض الواقع أو لا تُترجم. لكن في كلتا الحالتين تظلّ الأفكار متداولة، ويتم النقاش حولها كما نفعل حين نقرأ...

إلغاء الطائفيّة السياسيّة في لبنان    [2]: الطوائف في مواجهة المواطن

إلغاء الطائفيّة السياسيّة في لبنان [2]: الطوائف في مواجهة المواطن

ما يزيد في بلبلة تطبيق القوانين، أنّ «اتفاق الطائف» يستعمل معيارين متناقضين لاختيار موظفي الدولة. فعلى صعيد موظفي الفئة الثانية وما دون، ينصّ «الطائف» على أن تُراعى الكفاءة لا الطائفة، أما على صعيد...

إلغاء الطائفيّة السياسيّة في لبنان [1]: الرمال المتحرّكة لدولة الطوائف

إلغاء الطائفيّة السياسيّة في لبنان [1]: الرمال المتحرّكة لدولة الطوائف

إنّ «اتفاق الطائف»، الذي وضع حدّاً لحرب أهلية عصفت بلبنان طوال أعوام 1975 ـــــ 1990، أراد أن يؤسّس لتغيير نوعي ضمن الدولة اللبنانية يمنع من جرائه تكرار الحروب الطائفية والمذهبية على أرضه، فأدرج بند...

بين الميثاقيّة والديمقراطية العددية في لبنان

الاختلاف هائل بين نظام مبنيّ على الميثاقية، وآخر على الديمقراطية. فالديمقراطية تعني حرفياً «حكم الشعب»، وتعتبر أنّ الشعب الموجود ضمن حدود دولة وطنية، وبمعزل عن مكوّناته وفئاته، هو مصدر السلطات. بناءً...

عن التعليم بين الأسلمة والعلمنة

قرأت مقالة السيدة باسمة دولاني في جريدة الأخبار (7 تموز/ يوليو 2020) حول مؤتمر «التربية والتعليم/ جدلية الأسلمة والعلمنة». وبالرغم من أنني لم أحضر المؤتمر، أو أقرأ الأبحاث، إلا أنه استناداً إلى...

نهاية المحاصَصات الطائفية وبناء الأحزاب الوطنية

نهاية المحاصَصات الطائفية وبناء الأحزاب الوطنية

لقد انهار النظام الطائفي اللبناني، الذي على أساسه قام لبنان فعليّاً وعلى الأرض. سُمي هذا النظام «وفاقاً وطنياً» زوراً وبهتاناً، فالوطن يمثّّل بمواطنين بمعزل عن دينهم ومعتقدهم وإثنيتهم، ولا يمثَّل...

عودة إلى فكر أنطون سعادة المقاوم

عودة إلى فكر أنطون سعادة المقاوم

إستشرف أنطون سعادة تطور المواجهة مع الغرب الاستعماري، تماما كما هو حاصل اليوم في كيانات سوراقيا. واعتبر أن لا خلاص لبلادنا من دون مقاومة فعلية، لا كلامية، لهذا الاستعمار، فأنشأ حركة فكرية ثائرة...

نظام «الخاصة» لا «العامة» في لبنان: أزمة بنيوية

نظام «الخاصة» لا «العامة» في لبنان: أزمة بنيوية

النظام الطائفي لا يمثل الشأن العام بل شؤون الطوائف ومصالحها الخاصة، ذلك أن مدلول «الشأن العام» هو نظام مؤسسات تنشئُه الدولة من أجل المصلحة العامة، أي مصلحة الشعب، لا «الخاصة» أي نخبة أو نُخب...

غياب مقومات الدولة الحديثة في العالم العربي [2]

غياب مقومات الدولة الحديثة في العالم العربي [2]

من السمات الأخرى للهوية القومية، الإدماج بين جميع مكوّنات المجتمع (integration)، فالإدماج أو الاحتواء لخَلق تجانس بين المواطنين يجب أن يكون على رأس أولويات الدولة، فتنتفي مواضيع كالأقلية والأكثرية...

غياب مقومات الدولة الحديثة في العالم العربي [1]

غياب مقومات الدولة الحديثة في العالم العربي [1]

الدولة الحديثة هي الدولة القومية، ولا وجود لدولة حديثة خارج إطار الدولة القومية، فقد سُمّيت «حديثة» لأن أسسها ومرتكزاتها مغايرة تماماً لكلّ أنواع التنظيمات المجتمعية التي سبقتها، بدءاً من القبيلة...